Хроника: как немцы праздновали Рождество, начиная с 1945 года

Миллионы праздничных деревьев украшают сегодня гостиные в домах немцев. Простая елка давно устарела – это должна быть уже благородная ель. Ассортимент украшений и подарков не имеет границ. В канун Рождества все сияет в блестящем великолепии. Но были и другие времена.

После капитуляции

Первое Рождество после войны. Германия в руинах, повсюду беженцы и бездомные. Население пребывает в депрессии. Несмотря на то, что на первой странице журналов в 1945 году говорится о чем-то другом, самый важный вопрос – продовольственный.

Первые годы

1946-1949: это, главным образом, голодные годы. Благотворительные организации в канун Рождества раздают детям шоколад или печенье. Нехватка еды и жилья сближает людей, приносящих к рождественскому столу свои продукты. Появляются даже первые маленькие подарки – починенные игрушки и перешитая одежда.

В экономической стране чудес

В Западной Германии реконструкция идет полным ходом, Рождество празднуется все более пышно. Полезные подарки: одежда, постельное белье, кухонная техника, радиоприемники. Дети получают новые игрушки. Настоящий кофе – это еще что-то особенное. Из «Wirtschaftswunderland» рождественские посылки отправляются родственникам в «Восточную зону».

Праздник мира и семьи

1950-1959: Восточная Германия занимается строительством социализма, не слишком сочетающегося с христианством. Рождество, как и во времена национал-социализма, лишается своих христианских корней и объявляется просто семейным праздником. В ГДР оно означает конец года или праздник мира. Ангелы становятся «крылатыми куклами».

Экспортный хит ГДР

1960–1969: на рождественских марках в ГДР, лишенных христианских мотивов, изображены предметы народного творчества. Рождественская резьба по дереву все еще популярна и даже экспортируется на Запад.

Растущее потребление

1960–1969 годы: на Западе реконструкция почти закончена, наблюдается определенное процветание. Подарки под елкой становятся все более ценными: к ним относятся, в частности, технические новинки и предметы роскоши. Потребительское мышление все больше преобладает над религиозной основой праздника.

Самый важный праздник

1970-1975: Рождество становится главным праздником года благодаря быстро развивающейся «подарочной культуре». Но христианское значение Рождества уже давно отошло на второй план. Журналы дают советы по дизайну, определяя тенденции праздничного декора.

К 1978 году становятся популярными автомобильные гоночные трассы, магнитофоны, цветные телевизоры – индустрия полностью занята удовлетворением растущих желаний потребителя.

Потребление под елкой

1980-1989: рождественские дни являются отражением экономического развития. Наука утверждает, что к концу десятилетия западные немцы превратились в общество массового потребления. Под елками – вещи, которые на самом деле не являются жизненной необходимостью, но доставляют удовольствие и способствуют приятному времяпрепровождению.

Время воссоединения

В 1990 годах потребительский спрос около 17 миллионов восточных немцев не был удовлетворен. Согласно государственным экономическим исследованиям, значительная часть потребностей новых граждан Германии удовлетворяется розничной торговлей Запада.

В новом тысячелетии

К 2000-му дню рождения Иисуса люди все меньше осознают происхождение Рождества. Праздник становится все более светским, особенно среди молодых людей, для многих из которых – это просто вечеринка. Билеты на концерты, путевки на посещение оздоровительного центра и радость оттого, что в эти дни не нужно работать.

Международные тренды

Региональные немецкие обычаи празднования Рождества все чаще отходят на задний план, дизайн становится все более интернациональным. Из США пришла тенденция световых оргий для фасадов домов и палисадников. Между тем, многие центры производства атрибутов Рождества расположены далеко за пределами Германии.

Размышления о происхождении

Многие полагают, что христианское значение Рождества уже давно осталось в прошлом. И все же сегодня достаточное большое количество людей задумывается о происхождении праздника в канун Рождества, а дети читают под елкой стихи о Марии, Иосифе и о рождении Иисуса.